از فراخوان احزاب و نیروهای سیا…
در آستانه سالگرد جنبش انقلابی زن زندگی آزادی مبارزان عرصه آزادی و دموکراسی در درون و بیرون ایران خود را برای نخستین سالگرد این انقلاب آماده می کنند. گروهها و نهادهای جامعه مدنی، صنفی، احزاب و سازمانها سیاسی، خانواده جانباختگان راه آزادی و دادخواهان یکپارچه برای گرامیداشت، ادامه و ژرفش این جنبش برنامههایی تدارک دیده اند.
احزاب و نیروهای سیاسی کردستان ایران – حزب دمکرات کردستان ایران، کومله (سازمان کردستانی حزب کمونیست ایران)، حزب حیات آزاد کردستان (پژاک)، سازمان خبات کردستان ایران، حزب آزادی کردستان (پاک) و کوملهی زحمتکشان کردستان – هم در فراخونی از مردم ایران خواستند که در سالگرد انقلاب ژینا به نشانهی تجلیل از یاد و خاطرهی شهدای این انقلاب و تقدیر از قربانیان و زندانیان سیاسی و زنده نگهداشتن جنبش سیاسی، با شکوه تمام به استقبال این سالگرد سیاسی و اجتماعی برویم. در اعتصاب عمومی روز ۲۵ شهریور و مراسم برگزار شدە بر سر مزار شهدا و جانباختگان شرکت کنیم.
شورای ملی تصمیم، ضمن خوشحالی از همگامی و همبستگی احزاب کرد ایرانی، پشتیبانی خود را از این فراخوان اعتصاب عمومی اعلام میکند و از مردم ایران در سراسر کشور و دیگر نقاط دنیا میخواهد همبستگی ملی خود را برای سرنگونی رژیم نشان دهند.
شورای ملی تصمیم،
۱۶ شهریور ۱۴۰۲ – ۷ سپتامبر ۲۰۲۳
گزارش خبری از امنیتی شدن شهره…
««سایت «کرد نت» به نقل از اهالی مناطق کردنشین از نصب دوربین های امنیتی و تهدید کسبه و بازاریان و هم زمان گشت زنی نیروهای سرکوب در مناطق مشخص خبر می دهند. با توجه به اهمیت این موضوع «گروه خبر کمیسیون رسانه شورای ملی تصمیم» اقدام به بازنشر این خبر می نماید.»»
ادامه مطلب
سالگرد انقلاب ژینا: بیست تز بر…
««مطلب زیر بخشی کوتاه از مقاله شاهپور شهبازی است که در جمع بندی تاریخی از جنبش زن زندگی آزادی، و با نگاه تطبیقی به جنبش های پس از حاکمیت جمهوری اسلامی پردازش شده است. نویسنده تلاش کرده تا جمع بندی روشنی نسبت به وجوه سلبی و اثباتی جنبش های اجتماعی با تعبیر انقلاب در مفهوم «آرنتی» آن ارائه دهد. با نزدیک شدن به سالگرد انقلاب مهسان (زن زندگی آزادی)، بازنشر بخشی از این مقاله خالی از فایده نیست و می تواند به خلق پرسشهایی در اذهان مخاطبین بیانجامد و نیز پاسخ هایی برای راههای برون رفت از وضعیت عینی آشکار سازد. «گروه خبر کمیسیون رسانه شورای ملی تصمیم»»
شاهپور شهبازی با بررسی مفاهیم اعتراض، خیزش و انقلاب، توضیح میدهد که چرا آنچه در ایران در جریان است یک جنبش انقلابی است.
جنبش ژینا: این یک انقلاب است
با وجود این، «انقلاب ژینا» موفق نشد دو وجه سلب، نفی حاکمیت جمهوری اسلامی و ایجاب، تحقق آرمان زن، زندگی، آزادی را به شکل مادی محقق کند و وحشیانه سرکوب شد. هرچند آن را به شکل عینی و ذهنی، یعنی پیشنهاد الگو و سبک جدید زندگی، بازنمون کرد.
به شکل کمی و عینی چهرهی کوچهها، خیابانها و شهرها بعد از شکست انقلاب ژینا و در واقع بعد از گذشت چهلو چهار سال از تاسیس جمهوری اسلامی به شکل بنیادی تغییر کرد. برای اولین بار بهرغم انواع و اقسام فشارها و سرکوبها، نه فقط زنان حجاب را رعایت نمیکنند بلکه اکثریت جامعه از این سبک جدید زندگی حمایت میکنند.
انقلاب ژینا، به رغم اینکه نتوانست موجب تغییر نظم سیاسی موجود شود اما توانست روایت خودش از «زن»، «زندگی» و «آزادی» را به شکل «گفتمان» و بدیل نظام جمهوری اسلامی بارز کند. دقیقا به همین دلیل آن را «انقلاب ژینا» مینامیم، مشابه انقلاب ۱۹۰۵ روسیه که منجر به تغییر نظام تزاریسم نشد اما کماکان انقلاب محسوب میشود یا انقلاب کمون پاریس (۱۸۷۱) که سه ماه و انقلاب مجارستان (۱۹۵۶) که تنها ده روز عمر آنها به طول انجامید، اما کماکان انقلاب خوانده میشوند. از این منظر تمام اعتراضات منسجم و پراکندهی بعد از قیام آبان تا انقلاب ژینا در سال گذشته و ادامهی آن تا به امروز بخشی از فرایند «جنبش انقلابی ژینا» هستند.
بیست تز برای یک جمعبندی تاریخی
عطف به طرح نظری این مقاله، اکنون در موقعیت جمعبندی رویدادهای تاریخی گذشته تا به امروز هستیم.
۱) خواست یا مطالبه کوچکترین واحد یا سلول بنیادی اعتراض، خیزش، قیام، انقلاب، جنبش انقلابی و جنبش اجتماعی است.
۲) هر خواست دارای سرشت دوگانهی بیرونی-درونی، کمی-کیفی، سلبی-ایجابی است که در دو «شکل نسبی ارزش» و «شکل عام ارزش» بارز میشوند.
۳) «شکل نسبی ارزش»، کمی، عینی، انضمامی، مشخص و ناهمگن و «شکل عام ارزش»، کیفی، انتزاعی، مجرد و همگن است.
۴) هرگاه نسبت رابطهی شکل نسبی خواست با شکل عام ارزش آن در جامعه به میزانی تغییر کند که تحقق «خواست» مستلزم تغییر نظم موجود و مستقر باشد اعتراض به قیام و انقلاب استحاله پیدا میکند.
۵) حضور کمی اکثریت جامعه مشروعیت و نیازهای انسانی نوعی عصر یا دوران حقانیت قیام و انقلاب را مشخص میکنند.
۶) شکل حضور سراسری و اکثریت جامعه از پایین برای تغییر نظم موجود وجه تمایز قیام و انقلاب از اشکال کودتا و حملهی نظامی و…تغییر نظام است.
۷) اعتراض سراسری و جمعی اگر در تحقق خواست با «مانیفست موانع» مواجه شود، تبدیل به «قیام» و «انقلاب» میشود.
۸) جنبش اجتماعی، جنبش انقلابی و انقلاب دارای سرشت دوگانهی سلب و ایجاب هستند در وضعیتی سلبی سوژه وضعیت به شکل سراسری، جمعی و از پائین اعلام میکنند که «چه چیزی را نمیخواهند». و در ایجاب، سوژه سیاسی بدیل نخواستن را پیشنهاد میدهند. بنابراین تا زمانی که «سلب قیام» وارد مرحلهی «ایجاب انقلاب» نشود، «انقلاب» در مقام لحظهی انفجار «جنبش انقلابی» تجلی عینی پیدا نمیکند.
۹) در صورتی که اعتراضات جمعی و سراسری مانیفست موانع را رفع کند رفرم سیاسی اتفاق میافتد و قیام و انقلاب و جنبش انقلابی تا تیز شدن دوبارهی تضادها از فوکوس خارج میشوند، اما جنبش انقلابی و اجتماعی به حیات و رشد کمی، بطئی و آرام ادامه میدهد.
۱۰) در صورتی که اعتراضات سراسری سرکوب و نتواند مانیفست موانع را حل کند، قیام، انقلاب و جنبش انقلابی در فوکوس قرار میگیرد و در نهایت راهحل قهرآمیز انقلاب به اعتراضات تحمیل میشود.
۱۱) «جنبش اجتماعی ایران» به عنوان حرکتی بطئی، مدنی، آرام و درازمدت از نخستین روز پیروزی انقلاب ۵۷ به شکل مقاومت مدنی زنان، روشنفکران، سازمانها و احزاب مترقی چپ و ملی و مذهبی در تضاد با محتوای جمهوری اسلامی شکل گرفت.
۱۲) «جنبش انقلابی» نیز از نخستین روز پیروزی انقلاب ۵۷ در قالب مبارزهی سازمانها و احزاب برانداز در دههی شصت برای تغییر نظام جمهوری اسلامی شکل گرفت اما به حضور سراسری و اکثریت جامعه هیچگاه پیوند نخورد و سرکوب شد. جنبش انقلابی در دههی هفتاد و هشتاد در فلو (flou) و «اصلاحات» در فوکوس (focus) قرار گرفت. در دههی نود برای اولین بار در «قیام» سراسری آبان ماه ۹۸ به شکل سراسری و از پایین قیام و انقلاب از فلو خارج و دوباره در فوکوس قرار گرفت و اولین نقطهی عطفش را با شعار سلبی «اصلاح طلب، اصول گرا، دیگه تمومه ماجرا» اعلام و تثبیت کرد. قیام آبان ماه وحشیانه سرکوب و شکست خورد اما پروژهی «جنبش انقلابی» از دستور کار مردم ایران خارج نشد.
۱۳) «جنبش انقلابی» در اعتراضات شهریور ۱۴۰۱ دوباره از پسزمینه به پیشزمینه آمد و توانست وجه ایجابیاش را در آرمان زن، زندگی آزادی به عنوان «انقلاب ژینا» بارز کند.
۱۴) تمام افراد حقیقی و حقوقی، سازمانها، احزاب و… که به سرشت دوگانه انقلاب ژینا، وجه سلبی آن نفی نظام جمهوری اسلامی، و وجه ایجابی آن یعنی آرمان زن، زندگی، آزادی وفادار هستند، جز دوستان انقلاب ژینا هستند، در غیر این صورت جز دشمنان آن محسوب میشوند.
۱۵) نقطهی مشترک و وحدت دوستان انقلاب ژینا، وجه سلبی انقلاب ژینا، نفی نظام جمهوری است اما نقطهی متمایز و افتراق دوستان انقلاب ژینا در وفاداری به آرمان زن، زندگی، آزادی متعین میشود..
۱۶) سرشت سلبی انقلاب ژینا متناسب با حل تضاد اصلی جامعهی ایران، تضاد دیکتاتوری با دموکراسی، بورژوا-دموکراتیک است و شامل تمام افراد حقیقی و حقوقی میشود که خواهان تغییر نظام جمهوری اسلامی هستند که طیف دوستان انقلاب ژینا را مشخص میکند اما سرشت ایجابی انقلاب ژینا سوژهی «زن» را به شکل دموکراتیک، سراسری و از پایین به عنوان نیروی رهبری جمعی حل تضاد اصلی، دیکتاتوری با دموکراسی، و تحقق آرمان «زندگی» و «آزادی» پیشنهاد داده است که خط تمایز دوستان انقلاب ژینا است.
۱۷) انقلاب ژینا با وحشیانهترین شیوهها سرکوب شد و مردم در لحظه و ساعت تاریخی نقطهی اوج انقلاب در صحنه حضور نیافتند اما جنبش انقلابی ژینا کماکان به شکل مقاومت مدنی و اعتراضات پراکنده در دستور کار مردم ادامه یافت.
۱۸) تا زمانی که تضاد اصلی «جنبش انقلابی ژینا» در میانمدت یا درازمدت حل نشود، «انقلاب ژینا» به عنوان راهحل تضاد اصلی جامعهی ایران از دستورکار و مبارزهی مردم خارج نخواهد شد.
۱۹) تجربهی تاریخی نشان داده است تکرار تاکتیکها و راههای به شکست منجر شده، دوباره به شکست منجر میشود. بنابراین جنبش انقلابی ژینا در آینده برای پیروزی باید تاکتیکها و راهحل های ابتکاری و خلاقانه را از پایین و به رهبری جمعی زنان برای حل تضاد اصلی به اجرا درآورد.
۲۰) تصور اینکه بعد از شکست انقلاب ژینا نظام هیولائی جمهوری اسلامی توانسته پایههایش را دوباره و در یک افق طولانی محکم کند و از دست جنبش انقلابی ژینا راحت شود یک توهم کودکانه است. بدون شک در آینده قیام سراسری دیگری به وقوع خواهد پیوست اما موضوع مهم وقوع چنین قیامی نیست، بلکه موضوع اصلی این است که مردم و بهخصوص نسل جوان چگونه درسهایی را که از شکست انقلاب ژینا در سال ۱۴۰۱ آموختهاند در تداوم جنبش انقلابی ژینا و در آینده به کار خواهند گرفت.
شاهپور شهبازی
۱۱ شهریور ۱۴۰۲
وحشت جمهوری اسلامی از مردم در …
وحشت جمهوری اسلامی از مردم در آستانه سالگرد “انقلاب ژینا
یک سال پیش در چنین روزهایی، پس از قتل حکومتی ژینا- مهسا امینی، بذر شعار زن – زندگی- آزادی در سراسر ایران به بار نشست، گل داد و جانمایه جنبشی گشت که مرزها را در نوردید و جهانی شد. پیشاهنگ این انقلاب بزرگ تاریخی زنان ایران اند که رنج حقارت و تبعیض حکومت دینی را با تمام وجود تجربه کرده اند و با صلابت تمام اقتدار پوشالی اسلام سیاسی را شکسته اند.
انقلاب ژینا فصل جدیدی را در مبارزات کشور ما رقم زده است. شهروندان ایرانی با انباشتی از آگاهی تاریخی از کلیت نظام اسلامی عبور کرده اند و با تکیه بر حقوق مدنی و دفاع از آزادی های اساسی برای برقراری یک حکومت دموکراتیک سکولار که آزادی و کرامت انسان را بر تارک خود بنشاند، مبارزه می کنند.
در آستانه سالگرد انقلاب ژینا، شاهد وحشت حکام اسلامی از موج دوم تحول آفرین جنبش زن زندگی آزادی هستیم. عکس العمل وحشیانه نظام و تمام دستگاه امنیتی ان در برخورد با مردم بهترین گواه پیشروی و نیرومندی این انقلاب و شکست و درماندگی حکومت است.حکومت اسلامی با کشتن بیش از پانصد نفر از جوانان ، نابینا کردن صدها نفر و بازداشت ده ها هزار از شهروندان ایران زمین، با دستانی آلوده به خون کودکان و نوجوانان باید منتظر درو کردن طوفان باشد.
از اوائل مرداد ماه، سردار سلامی فرمانده کل سپاه پاسداران ترس از احتمال موج جدیدی از اعتراضات را بر زبان آورد.
حکومت اسلامی تمام قوای خود را بسیج کرده است تا بتواند انقلابی را که زیر پوست جامعه نفس میکشد، مهار کند. موج بازداشت کنشگران گروه های اجتماعی در شهرهای مختلف استان های گیلان و کردستان، تهدید خانواده ها برای جلوگیری از مراسم سالگرد عزیزانشان، صدور احکام شدید و بی پایه در دادگاه ها، سیاست سرکوب در دانشگاه ها، به تعویق انداختن کلاس ها،احضار دانشجویان دانشگاه هایی چون امیر کبیر، خواجه نصیر و صنعتی شریف برای اخذ تعهد مبنی بر عدم شرکت در اعتراضات و عدم فعالیت در فضای مجازی ، تعلیق و اخراج اساتید شریف دانشگاه ها به جرم همراهی نکردن با حکومت،حمله به کانون وکلا بخاطر دفاع از حقیقت و برای سلب استقلال کامل از آنها، تخلیه خانه اندیشمندان ، تعطیل کردن سالن ها و اماکن ورزشی بمنظور جلوگیری از تجمع مردم و ده ها اقدام دیگر ، گویای وحشت و استیصال نظام اسلامی و بیانگر چهره داعشی آن است.
حکومت با سناریوی نخ نمای دست داشتن دشمن خارجی در اعتراضات به امنیتی کردن فضای تمام کشور پرداخته است تا جلو چمد صباحی بیشتر به زندگی ننگین خود ادامه بدهد.جمهوری اسلامی مثل همه حکومت های توتالیتر و خودکامگان تاریخ با هرگامی که برمیدارد از عقلانیت تهی میشود و به پایان خود نزدیک، اما جوانان جان بر کف به آغازچیدن میوه آزادی نزدیک تر میشوند و میدانند آینده ازآن آنان است.شماری از خانواده های کشته شدگان در پاسخ به این بازداشت ها، با انتشار متنی پاسخ حکومت رو به زوال اسلامی را چنین داده اند: “قسم به خون یاران ایستاده ایم تا پایان”، پاسخی که ندای اکثریت ملت ایران است.
سازمانهای عضو پیمان همکاری، ضمن حمایت از مبارزات آزادی خواهانه شهروندان ایران، تلاش خواهند کرد رفتار و حشیانه حکام اسلامی با مردم ایران را به اطلاع سازمانهای بین المللی و افکار عمومی جهانی برسانند. در هر جای جهان که هستیم، در هر شهر و خیابان یاد فرزندان نامور ایران را که بخاطر میهن جان خود را فدا کردند،گرامی میداریم و تداوم انقلاب زن- زندگی – آزادی را فریاد میکشیم.
سازمانهای پیمان همکاری: شورای مدیریت گذار، حزب مشروطه ایران( لیبرال دموکرات)، شورای ملی تصمیم، جمعیت سوسیال دموکراسی برای ایران، انجمن اتحاد برای آغازی نو و جنبش وحدت ملی ایرانیان.
شنبه، 11 شهریور ماه 1402برابر با 2 سپتامیر 2023
.