نرگس محمدی زندانی سیاسی و برنده جایزه صلح نوبل، با ارسال پیامی به اتحادیه اروپا «گذار از نظام» را «خواست و اراده ی مردم ایران» خواند و تاکید کرد: «ضروری است که در اتخاذ هر تصمیمی، رویکرد اعمال فشار حداکثری به حکومت برای تحقق و استحکام جامعه مدنی و تضمینی حقوق بشر را داشته باشند».
متن کامل پیام :
ریاست و نمایندگان محترم پارلمان اروپا، بروکسل
از اینکه چنین فرصتی را برای شنیدن صدای من به عنوان فعال حقوق بشر فراهم آوردهاید، خرسند و سپاسگزارم. آنچه این روزها جهان شاهد است، اعلام گذار مردم ایران از نظام جمهوریاسلامی میباشد که بارها تأکید کردهام این نظام، استبدادی دینی و زن ستیز است، و من با آن مبارزه میکنم.
ابتدا میخواهم تأکید کنم که صدای مرا به عنوان یک فعال حقوق بشر و زنی میشنوید که از بدو ورود به دانشگاه یعنی از ۲۹ سال پیش تاکنون در عرصه فعالیت دانشجویی، زنان و حقوق بشر در جامعه مدنی در ۱۲ نهاد مدنی فعالیت کرده، و به موجب فعالیت مدنی خشونتپرهیز تاکنون ۱۳ بار بازداشت، و در ۵ دادگاه در مجموع به ۳۴ سال زندان و ۱۵۴ ضربه شلاق محکوم شدهام، و تا کنون هفت سال زندان کشیده و هشت سال و نیم دیگر را هم باید تحمل زندان کنم.
اکنون در زندان هستم، و ذرهای احساس پشیمانی و تردید ندارم، بلکه با شدت اشتیاق و امید و سرزندگی در داخل ایران به مبارزه ادامه میدهم، و یقین دارم که پیروز خواهیم شد. ما در گذار از جمهوریاسلامی به دنبال تحقق نظامی هستیم که منزلت انسان و حقوق بشر تحقق یابد و این ممکن نخواهد شد مگر اینکه استبداد به هر شکل آن در این سرزمین برای همیشه پایان یابد.
قطعا شما نیز بر این باورید که برای تحقق و استحکام دموکراسی، تحقق جامعه مدنی، و تضمین حقوق بشر، امری الزامی است. جهان نمیتواند تردید کند که مردم ایران برای تحقق دمکراسی و دستیابی به زندگی انسانی از هر ابزار، راه و تحرک اجتماعی- سیاسی- مدنی استفاده کردند و هزینههای سنگینی پرداختند. اما حکومت سرسختانه درمقابل مطالبات به حق مردم دست به سرکوب و خشونت و کشتار زد، و متاسفانه بسیاری از دولتهای جهان بیاعتنا نسبت به حقوق و خواست مردم، به تأمین منافع اقتصادی خود پرداخته و حقوق بشر به عنوان امری دست چندمی در مواجهه با نظام ج.ا تلقی شده است. درحالیکه حمایت پایدار دولتها مطابق قوانین حقوق بشری میتوانست و هم اکنون میتواند پشتوانه حرکت مردم برای شکست استبداد و تحقق آزادی و دمکراسی باشد.
بر این اساس، نکاتی را برای حمایت پارلمان محترم اروپا بیان میکنم:
۱. اصالت و مشخصه “گذار از نظام”، خواست و اراده مردم ایران است؛ پس ضروری است که در اتخاذ هر تصمیمی، رویکرد اعمال فشار حداکثری به حکومت برای تحقق و استحکام جامعه مدنی و تضمینی حقوق بشر را داشته باشند.
۲. هم در شرایط گذار که مردم متحمل هزینههای سنگینی میشوند، و هم برای پیریزی حکومتی بر مبنای دمکراسی، جامعه نیازمند نهادهای مدنی مستقل حقوق بشری است.
۳. آزادی زندانیان سیاسی و فعالیت مدنی مبارزان جنبشهای اجتماعی امری مهم و تأثیرگذار است.
۴. حمایت ویژه از زنان مبارز ایران برای تحقق حقوق تضییع شده زنان و نقش بسیار مهم آنها در دوران گذار و پس از آن برای تحقق دمکراسی و حقوق بشر امری ضروری است.
در پایان با دلی سرشار از امید و سرزندگی و عشق پیروزی و باور به خیزش اعتراضی قدرتمند مردمی و جنبشهای اجتماعی ریشهدار در ایران، از تکتک شما نمایندگان محترم تقاضا و انتظار حمایت، همراهی، و همبستگی دارم.
امیدوارم با مبارزه با استبداد و تحقق دمکراسی در ایران، روزی در کنار یکدیگر و دست در دست هم برای صلح جهانی متحد و یکپارچه شویم. آن روز فرا خواهد رسید.
جمعه ۱۴ مهر ۱۴۰۲ کمیتهی صلح نوبل، با شعار «زن، زندگی، آزادی»، جایزهی ارجمند صلح نوبل سال ۲۰۲۳ میلادی را به خانم نرگس محمدی، فعال حقوق بشر و زندانی سیاسی، اهداء کرد. شورای ملی تصمیم دریافت این جایزه را به نرگس محمدی، زنان قهرمان ایران و مردم مبارز ایران صمیمانه شادباش میگوید.
نرگس محمدی سه دهه برای حقوق بشر و به ویژه آزادیهای سیاسی–اجتماعی، لغو حکم اعدام، تأمین حقوق زنان و حقوق زندانیان سیاسی مبارزه کرده است و در این راه هزینههای سنگین شخصی، خانوادگی و اجتماعی پرداخته است.
دریافت جایزهی صلح نوبل، جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی» را در سطح جهان برجستهتر کرده است و بر توان تأثیرگذاری نرگس محمدی افزوده است و صدای او را در ایران و جهان رساتر کرده است.
امیدواریم خانم نرگس محمدی از اعتبار جایزه صلح نوبل و رساتر شدن صدای خود برای سازمان یافتن و انسجام جنبش زن، زندگی، آزادی، بلندتر کردن صدای زنان ایران و گذار از حکومت اسلامی بیش از پیش بهره گیرد.
سوکّوت یا جشن سایبانها از اعیاد تاریخی و دینی و مهم یهودیان سراسر جهان می باشد. موعد این عید از پانزدهم ما تیشری به مدت هفت روز برگزار میشود که معادل ۷ تا ۱۴ مهرماه ۱۴۰۲ و 29 تا 6 اکتبر 2023 می باشد. سوکا مفرد کلمه ی سوکّوت ، در واقع سایبانی است که در مدت جشن ، یهودیان در کنار خانه یا بالکن آپارتمان خود بر پا می کنند و سقف آنرا با شاخه های نخل و درختان دیگر می پوشانند. دیواره های سایبان از پارچه و چوب است و داخل سایبان را تزیین می کنند.و یک هفته بیرون از خانه فقط در سوکا زندگی می کنند. عید سوکّوت یا سایبانها یادآور چهل سالی است که یهودیان پس از خروج از مصر به طور مدام در حرکت بودند .سکونت در سوکا یادآور معجزه ی خداوند در خارج ساختن عبریان از مصر و محافظت از آنها در این چهل سال است.و البته سادگی این سایبانها، درک و حس همدردی با بی سرپناهان را هم امکان پذیر می کند.و از طرفی سکونت در سوکا که سقف محکمی ندارد ؛ ساکنین امید دارند : “” خداوند آنها را در هر وضعیتی مانند اجدادشان در بیابان محافظت خواهد کرد.”” دو روز اول جشن تعطیلی کامل مذهبی که اجازه ی تهیه ی غذا فقط در همان روز و با آتشی که از روز قبل روشن بوده، میسر است. پنج روز بعد ،ایام میانی است که مراسم ویژه ای برگزار میشود ولی روز هفتم یا روز هوشعنا رَبا می باشد به معنای :””” خواهش داریم ما را نجات بده”” ، این واژه و دعا مدام تکرار می شود و در این شب در کنیسه ها تا صبح بیدار می مانند و با عبادت رضایت خداوند را برای باطل کردن احکام سخت جلب می کنند که به نوعی پایان دوره ای از داوری الهیست که با سال جدید آغاز می شود.
پس از پایان هفت روز ، جشن جداگانه ای در نظر گرفته شده که تعطیلی مطلق مذهبی است که به طور کلی شامل خواندن دعای باران و جشن شادی برای تورات خوانی است. که این مراسم در اسرائیل در هشتمین روز که “”امسال مصادف با شنبه پانزدهم مهر و هفتم اکتبر ۲۰۲۳ “”و در سایر کشورها در نهمین روز است.
و عجبا حمله ی حماس به اسرائیل دقیقا در همین روز بوده .
به نظر می آید شباهتی عجیب و عامدانه بین رفتار تروریست های حماس با مردم اسرائیل و موضوع و تاریخ حمله دارد.و البته اجرای قوانین خشن حماس با مردم : روز حمله به خون کشیدن جشن و مفهوم مذهبی جشن.گویا شبیه اجرای یک سناریو یا به سخره گرفتن مفهوم مراسم از طرف حماس است، که اسرائیل حریفی نیست که بی پاسخ بگذارد.
با توجه به تصاویر و وقایع حمله به غیر نظامیان، شباهت فرار غیر نظامیان در بیابانها به موضوع مذهبی جشن فوق ، بی خانمانی ، موضوع چهل سال سرگردانی در بیابان، مفهوم دعای خدایا نجاتمان بده در هشتمین روز جشن و تعطیل رسمی مذهبی. اجرای مراسم تروریستی خودشان در کشتن مردان، به اسارت گرفتن کودکان و زنان، آیا زنان را طبق عقاید غیر انسانی شان جزو غنایم جنگی خود میدانند؟ و حیرتا نوع رفتار حماس به شدت شبیه رفتارهایی است که جمهوری اسلامی با مردم ایران می کند.
نکته ی مهم اینجاست حماس ، جمهوری اسلامی و کلا این دسته تفکرات و انسانها اصلا اهل مطالعه و تفکر نیستند ، فاقد هوش و ذکاوت و خلاقیتند.مثلا کتاب سلمان رشدی را هرگز نخوانده اند اما به طرز احمقانه ای همه در صدد کشتن او به خاطر فتوای یک بیسواد دیگرند.یا اتفاقی است ، یا شاید به سبب این همه سال کشمکش و قرابت جغرافیایی ، از تاریخ و مناسک اطلاع داشته و بالاخره بعد از قرنها بین این نحله ی فکری به عقل استثنائا یکی دو نفرشان چنین چیزی برسد. این مطلب یادآور طرز فکر رائفی پور مدعی سواد و حقیقتا فاقد سواد ،که سخنرانی ها برای نمادگرایی و عدد شناسی یهودیان کرده است. جالب توجه است ، در کلیپی فردی از اعضای حماس در حمله و به اسارت گرفتن دختر اسرائیلی لحظه ای فارسی صحبت کرد.
به كورى چشم خامنه اى جلاد و سران جنايتكار، دزد، فاسد ، زن ستيز و كودك كُش ، نرگس محمدى زندانى سياسى ، كنشگر حقوق زنان و كودكان و مدافع زندانيان سياسى از ميان ٣٥٠ كانديد برنده جايزه نوبل امسال شد. با تمام ذرات وجودم اين موفقيت را به نرگس، به زنان و مردان ايران تبريك ميگويم. ا. افشين جم
او فعال حقوق بشر و حقوق زنان و یک بانوی شریف و پاک و شایسته و مبارز خستگی ناپذیر ایرانی است. که برای مبارزات افتخارآمیز خود سالهای متمادی دور از خانواده دو فرزند خردسالش در زندان زجر و رنج را تحمل میکند. به او و ملت بزرگ ایران صمیمانه تبریک عرض میکنم.
برای دقایقی درد و رنجهای این روزهایم را فراموش کردم، از صمیم قلب شادمان شدم که یک بانوی لایق و هموطن به این افتخار نائل گردید.
قطعا افراد شایسته و ارزنده و مبارز دیگری هم در ایران هستند، همچون نسرین ستوده، فاطمه سپهری، زینب جلالیان، مریم اکبری منفرد، ناهید شیربیشه، گوهر عشقی، محمد نوریزاد، حشمتالله طبرزدی، هاشم خواستار، عبدالرسول مرتضوی و……….
اما بانو نرگس آنچه خوبان همه دارند، او یکجا دارد. این یک افتخار ملی است، برای ایران و ایرانی از هر جناح و دستهای، بانو نرگس شخصیت فراجناحی و مردمی و مبارزی ارزنده با تمام صفات نیک است. مبارکمان باد و مبارکِ مهربانو محمدی
